محذوف ، أي : ما تريد قوله . الَّتِي : مفعول به . هِيَ : مبتدأ . أَحْسَنُ : خبر مرفوع ، والجملة الاسمية صلة الموصول . إِنَّ : حرف توكيد ونصب . الشَّيْطانَ : اسم إن منصوب . يَنْزَغُ : مضارع مرفوع وفاعله مستتر هو والجملة خبر ( إنّ ) . بَيْنَهُمْ : ظرف مكان منصوب متعلق ب ( ينزغ ) والهاء مضاف إليه ، وجملة ( إن ) ومتعلقاتها تعليلية . إِنَّ الشَّيْطانَ : مثل الأولى . كانَ : ماض ناقص واسمه مستتر - هو - . لِلْإِنْسانِ : جار ومجرور متعلق ب ( عدوا ) . عَدُوًّا خبر كان منصوب ، وجملة ( كان ومتعلقاتها ) في محل رفع خبر إن ، وهي ومتعلقاتها تعليل ل ( ينزغ ) . مُبِيناً : نعت ل ( عدوا ) منصوب . [ سورة الإسراء ( 17 ) : آية 54 ] رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِكُمْ إِنْ يَشَأْ يَرْحَمْكُمْ أَوْ إِنْ يَشَأْ يُعَذِّبْكُمْ وَما أَرْسَلْناكَ عَلَيْهِمْ وَكِيلاً ( 54 ) الإعراب رَبُّكُمْ : مبتدأ مرفوع ، و ( الكاف ) مضاف إليه . أَعْلَمُ : خبر مرفوع ، والجملة استئنافية . بِكُمْ : جار ومجرور متعلق ب ( أعلم ) . إِنْ : شرطية جازمة . يَشَأْ : مضارع فعل الشرط مجزوم ، والفاعل مستتر - هو - والجملة استئناف بيانيّ . يَرْحَمْكُمْ : مضارع مجزوم في جواب الشرط ، والفاعل مستتر : هو ، و ( الكاف ) مفعول به ، والجملة جواب الشرط لا محل لها . أَوْ : عاطفة . إِنْ يَشَأْ يُعَذِّبْكُمْ : مثل إعراب ( إن يشأ يرحمكم ) وجملة الشرط لا محل لها معطوفة على جملة الشرط الأول ، وجملة ( يعذبكم ) لا محل لها جواب الشرط الثاني . وَما ( الواو ) : اعتراضية . ( ما ) : نافية . أَرْسَلْناكَ : ماض و ( نا ) فاعله ، و ( الكاف ) مفعوله . عَلَيْهِمْ : جار ومجرور متعلق ب ( أرسلنا ) . وَكِيلًا : حال منصوبة ، وجملة ( أرسلناك ) اعتراضية . [ سورة الإسراء ( 17 ) : آية 55 ] وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِمَنْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَلَقَدْ فَضَّلْنا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلى بَعْضٍ وَآتَيْنا داوُدَ زَبُوراً ( 55 ) الإعراب وَرَبُّكَ أَعْلَمُ ( الواو ) : عاطفة . ( ربك أعلم ) مثل ( ربكم أعلم ) في الآية السابقة ومعطوفة عليها . بِمَنْ : جار ومجرور متعلق ب ( أعلم ) . فِي السَّماواتِ : جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول ( من ) . وَالْأَرْضِ : ( الواو ) عاطفة و ( الأرض ) معطوفة على السماء مجرورة . وَلَقَدْ ( الواو ) : عاطفة . ( لقد ) : ( اللام ) لام قسم مقدر و ( قد ) للتحقيق . فَضَّلْنا : ماض ، و ( نا ) فاعله ، والجملة جواب القسم المقدّر ، وهو معطوف على جملة ( ربك أعلم ) . بَعْضَ : مفعول به منصوب . النَّبِيِّينَ : مضاف إليه مجرور بالياء . عَلى بَعْضٍ : جار ومجرور